走在自己精神朝圣的路上
类别：
杂文 | 发表：
月色江河 | 授权状态：本站原创 | 日期：2008-8-2 1:19:00 | 阅读： 次
——读陈仪诗集《大爱无疆》有感
诗评家张同吾曾把诗歌分为生活的诗和生命的诗。他说，生命是存在生活之中的，它既是物质的又是精神的，它既是历史的、现实的又是文化的。当我读完这部《大爱无疆》诗集之后，我觉得陈仪诗像诗评家张同吾所说的那样是生活的诗和生命的诗。她像一股鲜红的血液，融入了我的生命和灵魂，并深深地感动了我。
说陈仪的诗是生活的诗，是因为陈仪的诗没有如坠五里雾中的晦涩，没有娱乐的浮浅，更没有垃圾般的庸俗，她的诗更多地关注生活中的点点滴滴。陈仪的诗不论是寄情山水、歌吟爱情，还是写生活的性情趣事，都透着浓浓的生活气息。如“悠扬 响亮/唱一首动听的歌/旋律随风轻和/时光不等你 不待我/蓦然白头/往事幌然如昨//隽永 幽远/咏赞美好生活/精诚铸就自然洒脱/不怕苦 不畏难/以心相约/生生世世鸣和//凄怆 婉约/在诉说什么/爱恋牵痛心窝/长相依 不分离/毕竟相逢/高山流水走过”（《秋蝉鸣唱》）“浩瀚宽广 漫无涯际/还有谁 比你阔气/惊涛骇浪/是满堆的笑脸/狂风暴雨/是生命的洗礼//站在你的面前/万物都太渺小/几多忽略不计/在她的心中/似有千万个你”（《问海》）这些诗句，像生活中一朵的浪花，又像岁月里一只小鸟，带着热爱，带着梦想，带着思考，成为生活的歌唱，美的发现。
说陈仪的诗是生命的诗，是因为陈仪的诗通过爱与恨体验，人生的思考，写出了人生的况味和生命的力量。在我看来，陈仪生命的诗，既不是逃避性的，也不是作哲人苦思冥想状的，而是通过自己亲身经历，所见所闻，所感所悟，把自己的生命化为一团燃烧的火。在她的诗集中有相当一部分诗歌，是歌吟爱情的。诗中既有爱的甜蜜，又有爱的苦涩；既有爱的风雅，又有情的浪漫；既有相聚的幸福，又有离别的愁苦。正如诗人自己所说：“我把一颗纯净的心，和着糖，拌着蜜，也就着苦，捧到您的面前。也许，今生今世，我已经再不会吟颂出这种声音……”于是，诗人歌唱道：“跟你一起说话/眸子布满忧郁/无言相顾一瞥/迷面迷到心底//勿需问 莫再提/就是这个雅迷/牵着你的踪迹/涉脚新的领地/总是若即若离//深藏一个希冀/瞳仁里刻着你/只把脚下石子/踢得 远远/远远的”（《 雅 迷》）“你沉沉 像突兀的怪石/却镇住贪天虬枝/你默默 似一畦平凡土地/射出泥香和生气//不必叹息/把一切藏匿心底/害怕 望你一眼/撞响 心曲旋律/不敢 伸出素手/放掉 纯真情谊”（《把沉默的人留下……》）试想，如果她的诗歌没有这些原素，她生命的诗就变得苍白无力，如果她的诗歌没有这些色彩，她生命的诗就会黯然失色。
就这样，我在持续37℃高温中，如坐蒸笼地读完了陈仪的这部诗集。陈仪的诗像海边的一阵阵凉风，给我带来阵阵凉爽。感谢陈仪生活的诗和生命的诗，让我接受一次诗歌的洗礼，享受一次精神的美食。正如陈仪在后记中所说：“不论时光如何更迭，空间怎样穿梭，都像一位位孤独的行者走在自己精神朝圣的路上，从容走过那些贫穷充实又不屈挣扎的日子。愿这些不太像诗的短句，能给那些为自己爱做的事而活的人，给我爱和爱我的人一些有益的东西。”或许，这就是陈仪诗歌的价值所在，意义所在吧！
2008-7-15
